Der folgende Beitrag beinhaltet Überlieferungen, welche belegen, dass der 12. Imam, Muhammad Al-Mahdi, das Siegel und der Letzte der Imame ist, im Gegensatz zu den Behauptungen einiger Abweicher.
Das Siegel
Imam Al-Hasan Al-Askari (a.) sagte zu seinem Sohn, Muhammad Al-Mahdi (a.): „Du bist das Siegel der reinen Imame.” [Muntakhab-ul-Anwar, Seite 42; Ithbat-ul-Hudah, Band 3 Seite 415; Bihar-ul-Anwar, Band 52 Seite 17 Hadith 13]
قال الحسن العسكري للمهدي عليهم السلام: أنت خاتم الأئمة الطاهرين
Muhammad Ibn Abd Al-Jabbar berichtete, dass er zu Imam Al-Hasan Al-Askari (a.) sprach: „O Sohn des Gesandten Gottes, möge Er mich für dich opfern! Ich würde gerne etwas über den Imam und Gottesbeweis für Seine Diener nach dir erfahren.” Imam Al-Askari (a.) antwortete: „Wahrlich, der Imam und Gottesbeweis nach mir ist mein Sohn, der den Namen und Spitznamen des Propheten Muhammad (s.) trägt und er ist das Siegel der Gottesbeweise und der Letzte Seiner Nachfolger.” [Ithbat-ul-Hudah, Band 3 Seite 569; Mustadrak-ul-Wasa'il, Band 12 Seite 280 Hadith 3; Mu'asasah Al Bait, Band 15 Seite 211 Hadith 9]
حدثنا محمد بن عبد الجبار، قال: قلت لسيدي الحسن بن علي: يا ابن رسول الله - جعلني الله فداك - أحب أن أعلم من الإمام وحجة الله على عباده من بعدك؟ قال عليه السلام: إن الإمام والحجة بعدي ابني، سمي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكنيه، الذي هو خاتم حجج الله وآخر خلفائه
Imam Muhammad Ibn Al-Hasan Al-Mahdi (a.) sagte: „Ich bin das Siegel der bevollmächtigten Schutzherren.” [Kamal-ud-Din von As-Saduq, Band 2 Seite 441; Al-Ghaibah von At-Tusi, Seite 148; Al-Khara'ij, Band 1 Seite 458; Al-Hidayah, Seite 87]
قال المهدي المنتظر عليه السلام: أنا خاتم الأوصياء
Der Letzte
Imam Ali (a.) berichtete, dass er zum Propheten Muhammad (s.) sprach: „Berichte mir bitte über die Anzahl der Imame nach dir!” Der Gesandte (s.) antwortete: „O Ali, es sind Zwölf und der Erste von ihnen bist du und der Letzte von ihnen ist der Imam Al-Mahdi.” [Al-Amali von As-Saduq, Seite 374]
الفامي، عن محمد الحميري، عن أبيه، عن ابن يزيد، عن ابن فضال، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي، عن الصادق، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله: أخبرني بعدد الأئمة بعدك، فقال: يا علي هم اثنا عشر أولهم أنت وآخرهم القائم
Abdullah Ibn Abbas berichtete, dass der Heilige Prophet (s.) sagte: „Ich bin der Herr der Propheten und Ali Ibn Abi Talib ist der Herr der Bevollmächtigten und wahrlich, die Schutzherren nach mir sind zwölf. Der erste von ihnen ist Ali Ibn Abi Talib und der Letzte von ihnen ist der Imam Al-Mahdi.” [Kamal-ud-Din, Seite 163; Bihar-ul-Anwar, Band 36 Seite 243 Hadith 51]
عن ابن زكريا القطان، عن ابن حبيب، عن الفضل بن الصقر، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا سيد النبيين وعلي بن أبي طالب سيد الوصيين، وإن أوليائي اثنا عشر، أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم
Imam Ali (a.) berichtete, dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „Die Imame nach mir sind zwölf. Der Erste von ihnen ist Ali Ibn Abi Talib und der Letzte von ihnen ist der Imam Al-Mahdi. Diese sind meine Nachfolger, die von mir Bevollmächtigten und Schutzherren und sie sind nach mir die Gottesbeweise meiner Gemeinde. Ihr Bestätiger ist ein Gläubiger und ihr Leugner ist ein Ungläubiger.” [Kamal-ud-Din, Seite 150; Ghaiat-ul-Maram, Band 3 Seite 72; Uyun-ul-Akhbar, Seite 35; Bihar-ul-Anwar, Band 36 Seite 244 - 245 Hadith 57]
الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي، عن ابن البطائني، عن أبيه، عن يحيى بن أبي القاسم، عن الصادق، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الأئمة بعدي اثنا عشر، أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم، هم خلفائي وأوصيائي وأوليائي وحجج الله على أمتي بعدي، المقر بهم مؤمن، والمنكر لهم كافر
Imam Ali (a.) berichtete, dass der Heilige Prophet (s.) sagte: „Es sind zwölf Imame nach mir und du bist der erste von ihnen, o Ali und der Letzte der Imame ist der sich erhebende Al-Mahdi (a.), durch dessen Hand Gott den Osten sowie den Westen der Erde erobern wird.” [Sirat-ul-Mustaqim, Band 2 Seite 126]
وأسند ابن بابويه إلى زين العابدين عليه السلام إلى علي عليه السلام قول النبي صلى الله عليه وآله الأئمة من بعدي اثنا عشر أولهم أنت يا علي، وآخرهم القائم المهدي، يفتح الله على يده مشارق الأرض ومغاربها
Imam Ja'far As-Sadiq (a.) sagte: „Jener, der den Letzten von uns ablehnt, ist genau so wie jener, der den Ersten von uns ablehnt.” Der Prophet Muhammad (s.) sagte: „Nach mir sind es zwölf Imame und der erste von ihnen ist Ali Ibn Abi Talib, der Befehlshaber der Gläubigen (a.) und der letzte ist der Imam Al-Mahdi (a.). Wer ihnen gehorcht, der gehorcht mir und wer ihnen ungehorsam ist, der ist mir ungehorsam und wer einen von ihnen ablehnt, der lehnt mich ab.” [I'tiqadat Fi Din-il-Imamiyyah, Seite 104; Bihar-ul-Anwar, Band 27 Seite 62; Durar-ul-Akhbar, Seite 106]
وقال الصادق عليه السلام: المنكر لاخرنا كالمنكر لأولنا. وقال النبي صلى الله عليه وآله: الأئمة من بعدي اثنا عشر أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم عليه السلام، طاعتهم طاعتي، ومعصيتهم معصيتي، من أنكر واحدا منهم فقد أنكرني
Muhammad Ibn Ali (a.) berichtete, wie Jabir Ibn Abdillah Al-Ansari folgendes erzählte: „Ich trat zu Fatimah (a.) ein, die eine Tafel in ihren Händen hielt, auf der sich die Namen der bevollmächtigten Schutzherren befanden. So zählte ich zwölf Namen und der Letzte von ihnen war der Imam Al-Mahdi (a.), Gott beschleunige die Erleichterung durch ihn. Drei der Namen waren Muhammad und vier der Namen waren Ali.” [Ghaiat-ul-Maram, Band 1 Seite 146 Hadith 39]
حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر آخرهم القائم عجل الله تعالى فرجه، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي عليهم السلام
Der Neunte, Elfte und Zwölfte
Imam Ja'far As-Sadiq (a.) berichtete von seinen Vätern (a.), dass der Heilige Prophet (s.) sagte: „Al-Hasan und Al-Husain sind nach Ali Ibn Abi Talib die Imame meiner Gemeinde und die Herren der Jugendlichen des Paradieses und Fatimah ist die Herrin der Frauen der Welten. Ali Ibn Abi Talib ist der Herr der Bevollmächtigten und unter den Nachkommen Al-Husains sind neun Imame, von denen der neunte der Al-Mahdi (a.) aus meiner Nachkommenschaft ist. Gehorsamkeit zu ihnen ist Gehorsamkeit zu mir und Ungehorsamkeit zu ihnen ist Ungehorsamkeit zu mir.” [Kamal-ud-Din, Seite 260]
حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: .. الحسن والحسين إماما أمتي بعد أبيهما، وسيدا شباب أهل الجنة، وأمهما سيدة نساء العالمين، وأبوهما سيد الوصيين. ومن ولد الحسين تسعة أئمة، تاسعهم القائم من ولدي، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي
Abdullah Ibn Abbas berichtete, dass er den Propheten Muhammad (s.) am Sterbebett fragte: „O Gesandter Gottes, wir suchen Zuflucht bei Gott davor, doch wenn du uns verlässt, an wen sollen wir uns wenden?” Da zeigte der Heilige Prophet (s.) zu Imam Ali (a.) und sprach: „Wendet euch an diesen Mann, denn wahrlich, er ist mit dem Recht und das Recht ist mit ihm. Dann werden die Imame nach ihm elf Personen sein und sie sind es, denen man genau so gehorchen muss wie mir.” [Kashf-ul-Ghummah, Band 2 Seite 504; I'lam-un-Nawra, Band 2 Seite 162 - 163]
ومما ذكره الشيخ أبو عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد الدوريستي رحمه الله في كتابه في الرد على الزيدية قال. أخبرني أبي قال: أخبرني الشيخ أبو جعفر بن بابويه قال: حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن خلف بن حماد الأسدي، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن ابن عباس قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين حضرته وفاته فقلت: يا رسول الله إذا كان ما نعوذ بالله منه فإلى من؟ فأشار إلى علي عليه السلام فقال: إلى هذا، فإنه مع الحق والحق معه، ثم يكون من بعده أحد عشر إماما مفترضة طاعتهم كطاعته
Abdullah Ibn Abbas berichtete, dass der Heilige Prophet (s.) sagte: „Wahrlich, der von mir bevollmächtigte Schutzherr und Nachfolger nach mir ist Ali Ibn Abi Talib und nach ihm sind es meine beiden Enkel, Al-Hasan und dann Al-Husain. Nach ihnen folgen neun rechtschaffene Imame aus der Nachkommenschaft Al-Husains.” Daraufhin wurde zum Heiligen Propheten (s.) gesagt: „O Muhammad, nenne sie bitte!” Der Gesandte (s.) antwortete: „Wenn Al-Husain diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an, wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Muhammad die Nachfolgeschaft an, wenn Muhammad diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ja'far die Nachfolgeschaft an, wenn Ja'far diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Musa die Nachfolgeschaft an, wenn Musa diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an, wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Muhammad die Nachfolgeschaft an, wenn Muhammad diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an, wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt Al-Hasan die Nachfolgeschaft an und wenn Al-Hasan diese Welt verlässt, dann tritt der Gottesbeweis und Sohn Al-Hasans die Nachfolgeschaft an und dies sind die zwölf Imame, deren Anzahl wie die der Führer der Kinder Israels ist.” [Ghaiat-ul-Maram, Band 2 Seite 162 - 163]
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن وصيي والخليفة من بعدي علي بن أبي طالب وبعده سبطاي الحسن ثم الحسين يتلوه تسعة من صلب الحسين أئمة أبرار " قال: يا محمد فسمهم لي قال: نعم إذا مضى الحسين فابنه علي فإذا مضى علي فابنه محمد فإذا مضى محمد فابنه جعفر فإذا مضى جعفر فابنه موسى فإذا مضى موسى فابنه علي فإذا مضى علي فابنه محمد ثم ابنه علي ثم ابنه الحسن ثم الحجة بن الحسن فهذه اثنا عشر أئمة عدد نقباء بني إسرائيل
Masruq berichtete, dass er bei Abdullah Ibn Mas'ud war, als ein Mann zu ihm kam und sprach: „Berichtete euch euer Prophet (s.) über die Anzahl der Nachfolger nach ihm?” Abdullah Ibn Mas'ud bestätigte dies und berichtete, dass er den Propheten Muhammad (s.) folgendes sagen hörte: „Nach mir beträgt die Anzahl der Nachfolger die selbe, wie die Anzahl der Führer nach dem Propheten Moses (a.). Es sind zwölf Nachfolger und sie alle stammen von den Quraish.” [Bihar-ul-Anwar, Band 36 Seite 298 Hadith 132; I'lam-un-Nawra, Band 2 Seite 160]
ومن ذلك ما رواه محمد بن عثمان الدهني حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: كنا عند عبد الله بن مسعود فقال له رجل: أحدثكم نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم كم يكون بعده من الخلفاء؟ فقال له عبد الله: نعم، وما سألني عنها أحد قبلك، وإنك لأحدث القوم سنا، سمعته عليه السلام يقول: يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش
Imam Ali (a.) berichtete, dass der Heilige Prophet (s.) sagte: „Es sind Zwölf von meiner Ahl-ul-Bait und Gott verlieh ihnen meinen Verstand, mein Wissen und meine Weisheit und Er erschuf sie aus meinem Ton. Wehe denen nach mir, die ihnen gegenüber in Hochmut verharren und welche ihre Verbindung zu mir abtrennen. Es sind jene, denen Gott meine Fürsprache verwehrt!” [Kamal-ud-Din, Seite 164; Bihar-ul-Anwar, Band 36 Seite 243 Hadith 52]
الهمداني، عن محمد بن معقل القرميسيني، عن محمد بن عبد الله البصري عن إبراهيم بن مهزم، عن أبيه، عن أبي عبد الله، عن آبائه، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: اثنا عشر من أهل بيتي أعطاهم الله فهمي وعلمي وحكمتي، وخلقهم من طينتي، وويل للمتكبرين عليهم بعدي، القاطعين فيهم صلتي، ما لهم لا أنالهم الله شفاعتي
Nur Zwölf bis zum Jüngsten Tag
Sulaim Ibn Qais Al-Hilali berichtete von Ali Ibn Abi Talib (a.), dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „O ihr Menschen, bekennt ihr, dass Gott mein Gebieter ist und ich der Gebieter der Gläubigen bin und bekennt ihr, dass ich den Gläubigen bevorzugter bin als ihre eigenen Seelen?” Da antworteten die Menschen: „Ja, wir bekennen es, o Gesandter Gottes.” Danach sagte er: „Erhebe dich, o Ali!” Woraufhin Ali (a.) aufstand. Der Prophet Muhammad (s.) sprach: „Wessen Gebieter ich bin, dessen Gebieter ist Ali. Gott sei mit jenem, der mit ihm ist und sei gegen jenen, der gegen ihn ist!” Salman Al-Farisi stand auf und sprach: „O Gesandter Gottes, was ist diese Schutzherrschaft?” Er erklärte: „Treue zu ihm wie Treue zu mir. Wem ich bevorzugter als die eigene Seele bin, dem ist Ali bevorzugter als die eigene Seele.” Daher offenbarte Gott Sein Wort: »Heute habe Ich eure Glaubenslehre für euch vollendet und Meine Gnade an euch erfüllt und euch den Islam zum Bekenntnis erwählt.« - 5:3 - Der Gesandte (s.) sprach Lobpreisung aus und sagte: „Möge Gott über jegliche Beschreibungskraft erhaben sein, da Er mein Prophetentum sowie Seine Glaubenslehre und die Schutzherrschaft Alis nach mir vollendete.” Abu Bakr und Umar Ibn Al-Khattab erhoben sich und sprachen: „O Gesandter Gottes, sind diese Verse wegen Ali hinabgesandt worden?” Er antwortete: „Ja, für ihn und für jene, die von mir bis zum Jüngsten Tag als Schutzherren bevollmächtigt worden sind.” Abu Bakr und Umar Ibn Al-Khattab fragten: „O Gesandter Gottes, verdeutliche diese für uns!” So erklärte der Prophet Muhammad (s.): „Ali ist mein Bruder, mein Vertreter, mein Erbe, mein Bevollmächtigter, mein Nachfolger für meine Gemeinde und der Schutzherr von jedem Gläubigen nach mir. Danach ist es mein Sohn Al-Hasan und danach Al-Husain und neun der Nachkommen von meinem Sohn Al-Husain, einer nach dem anderen. Sie sind mit dem Qur'an und der Qur'an ist mit ihnen und weder werden sie sich von ihm trennen noch wird er sich von ihnen trennen bis sie zu mir an den Fluss des Paradieses gelangen.” [Ghaiat-ul-Maram, Band 1 Seite 139 - 140 Hadith 34]
عن سليم بن قيس الهلالي رضي الله عنه عن علي ابن ابي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أيها الناس أتعلمون أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله. قال: قم يا علي فقمت فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقام سلمان فقال: يا رسول الله ولاية ماذا؟ فقال: ولاء كولائي من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه. فأنزل الله تعالى ذكره: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: الله أكبر على تمام نبوتي، وتمام دين الله ولاية علي بعدي. فقام أبو بكر وعمر فقالا: يا رسول الله هؤلاء الآيات خاصة في علي؟ قال: بلى فيه وفي أوصيائي إلى يوم القيامة. قالا: يا رسول الله بينهم لنا. قال: علي أخي، ووزيري، ووارثي، ووصيي، وخليفتي في أمتي، وولي كل مؤمن بعدي، ثم ابني الحسن، ثم الحسين ثم تسعة من ولد ابني الحسين واحد بعد واحد القرآن معهم وهم مع القرآن، لا يفارقونه ولا يفارقهم حتى يردوا علي الحوض
